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 A DINÂMICA DO PERDÃO – 26

 

Tal dualidade está oculta dentro do texto das Escrituras, como veremos. É interessante observarmos que quando Davi comete adultério, ele se arrepende diante de Deus e escreve o Salmo 51, mas em nenhum momento durante a proclamação do Salmo ele menciona a palavra PERDÂO diante de Deus, como se ele tivesse realmente a obrigação moral e espiritual de pedir perdão a Deus por tal pecado. Mas, não o fez, ou seja, Davi não declarou como ato de remissão por seu pecado a palavra Perdão, talvez porque a gravidade de seu pecado clamasse por uma dimensão maior e mais profunda, muito além do que simplesmente pedir perdão a Deus. E o sentido em hebráico dessa palavra Misericordia, citada no verso 1 do Salmo 51, (“HAVE MERCY ON ME, O GOD” ou “Tenha MISERICÓRDIA DE MIM, Ó DEUS”)  nos dá essa dimensão mais profunda do que perdão vem a ser, num momento em que Davi  carecia do perdão, e além disso, da Misericórdia de Deus.  Racham (רחם), que é a raiz verbal traduzida por Misericórdia ou Compaixão encontrada no Samo 51, traduz esse sentido mais profundo. Outras formas são Raḥamim (רַחֲמִים), derivada de רַחֲמֶיךָ (rakha-me-kha, significando “suas misericórdias”, ambas derivadas de Raham ou ventre (materno) "raham" em Hebraico  רַחֲמֶיךָ, que se refere a um profundo amor maternal e à compaixão de uma mãe por seu filho. Davi precisava de um profundo perdão da parte de Deus, mas que expressasse muito além de um simples perdão, algo com uma dimensão mais profunda, que realmente declarasse diante de Deus o que a dimensão de seu pecado carecia diante dele. E Deus realmente o perdoou em sua infinita misericórida e Amor profundos. Isso nos permite entender que PERDÃO pode ir além do que queremos expressar diante de Deus, como se diante de um pecado em uma dimensão mais profunda, na concepção de um pecador como Davi, como se existisse uma forma de perdão numa dimensão também mais profunda, expressando um arrependimento também profundo. Em seu profundo amor e misericórdia por nossos pecados, Deus nos perdoa, mesmo que em função de nossas faltas mais profundamente graves, nós tivessemos que nos humilhar diante de Deus e lhe pedisse a sua Misericórida, como forma mais profunda de lhe pedir perdão.       

 

                                                                      

 O BRASIL E O POVO BRASILEIRO ESTÃO SENDO GRANDEMENTE ABENÇOADOS POR DEUS NESSA HORA DE INCERTEZAS E INJUSTIÇAS COMETIDAS PELOS CORRUPTOS DO STF. PARA QUEM NÃO SABE, STF SIGNIFICA  "SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL" A MAIOR VERGONHA NACIONAL DE TODOS OS TEMPOS. SAIBAM OS COMUNISTAS QUE AINDA DETÉM O PODER NO BRASIL, QUE SEUS DIAS ESTÃO CONTADOS E OS VERDADEIROS LÍDERES DE NOSSO BRASIL SERÃO POSTOS NO PODER E ALÇADOS À CONDIÇÃO DE LÍDERES REAIS DE UM DOS MAIORES E MAIS ABENÇOADOS PAÍSES DO MUNDO: NOSSO BRASIL!!! 

SUPREMO É O POVO!!!

 A DINÂMICA DO PERDÃO. - 25 

Nós carregamos dentro de nós a dualidade dessa semente quando ela foi ingerida pelo primeiro casal de humanos ainda no Éden. E tal dualidade adquire múltiplos sentidos, como observamos anteriormente. E ao nos confrontarmos com a semente do Perdão de Deus, que não contém dualismos, mas se movimenta numa aura de pureza, de espiritualidade divina e indescritível amor infinito! Torna-se quase impossível entender com  as limitações da mente do homem natural, o que Deus nos comunica com a Graça de seu Perdão e o que Ele, na pessoa de Jesus Cristo, tem prometido para aqueles que são fiéis a Ele, em todos os sentidos. Somente em Cristo existe a semente do bem que tem poder para expurgar completamente todo o resquício de mal que nos acompanha desde o Éden. Não podemos jamais negar que esta é a proposta original de Deus, seu propósito eterno desde o princípio da criação, que restaura o que Ele mesmo nos prometeu mesmo  tendo pecado contra Ele. O que não impediu a manifestação de seu amor e perdão incondicional. Restauração real, total, viva. E se lermos a Palavra de Deus desde Gênesis até o Apocalipse, veremos a promessa de Deus sendo cumprida em cada fase do processo histórico de salvação com a vinda do nosso Salvador. A história da humanidade desde o princípio abre um hiato, um espaço de alguns milhares de anos para que Deus trabalhe e desvele seu plano. A história do homem desde o início nos dá testemunho registrado historicamente dessa salvação  quando Deus prepara o povo para a vinda de nosso Redentor (o que, em linguagem teológica, significa o processo soteriológico de salvação empreendido por Jesus Cristo.) Jesus, o restaurador da humanidade, aquele que reflete o perdão vivo de Deus expresso por seu Amor Infinito. 

 A DINÂMICA DO PERDÃO - 24

 

O  conceito de semente é densamente usado por Deus em toda a Bíblia, desde à utilização do termo como  semente de frutos ligados à multiplicidade de frutos e plantas, o que restringe tal conceito, em primeiro lugar, no livro de Genesis, até que se nota uma diversidade de aplicações e sentidos diferentes. E tal diversidade  se inicia a partir de Números - embora exista referência à definição do nome do pão que caiu do céu, pelo povo de Israel, como Maná - quando o Maná é identificado à semente que caiu do céu.  Em Isaías 6:13 Deus identifica o Povo de Israel como a “Holy Seed” ou Semente Santa, ou à fidelidade dos poucos que se mantiveram fiéis a Deus, como semente santa, ou “semente pura” em Jeremias 2:21, numa pré-concepção interpretativa que nos permite distinguir semente pura de semente impura, muito embora o termo ainda não havia sido definido claramente como semente impura.  Mas é aludido por Deus numa primeira identidade à impureza do coração humano, quando Deus se refere ao que há de impuro em nossos corações. Em outras palavras, o mal se define como semente do mal ou de malignidade, e o bem é definido como semente  do bem ou de benignidade no coração humano.  De qualquer forma tal análise nos remonta ao primeiro capítulo de Gênesis onde Deus define e declara a existência  do bem e do mal através do fruto da Árvore, pois bem e mal passariam a existir como sementes no coração dos primeiros seres humanos, tão logo eles ingerissem do fruto da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. No instante em que Adão e Eva se confrontaram com sua pimeira crise de identidade diante da escolha trágica e definitiva, em que ou desobedeceriam a Deus, comendo do fruto, ou obedeceriam a Satanás aceitando seus argumentos mentirosos. O Poder-de-Escolha sempre nos acompanhou. 

 A DINÂMICA DO PERDÃO – 23

 

O perdão de Deus em nossa direção pode ser comparado a uma semente que está pronta a ser ingerida por nosso coração e ser germinada aos poucos, dentro dos limites do tempo divino, e dentro dos nossos próprios limites espirituais. Uma semente que se originou a partir do pecado de Adão e Eva ainda no Éden, quando Deus nos manifestou seu amor através da semente do perdão. Parece como algo impossível e distante de acontecer, mas foi exatamente o que nos aconteceu. Primeiro as sementes do bem e do mal nos atingiram em cheio, chegando a se tornarem como algo íntimo e essencialmente profundo em nossa alma. De tal forma que essa ingestão se tornou parte de nosso ser. Naquele instante da negação de Deus na desobediência, nós ingerimos as duas sementes, a do bem e a do mal e desde então elas tem nos acompanhado. Podemos aceitá-las individualmente dentro de nosso ser, pois uma pode excluir a outra. A fragilidade dessas sementes está em sua vulnerabilidade. É possível nos nutrirmos inteiramente da semente do bem. Sim, é possível e muitas celebridades no Antigo e no Novo Testamentos nos provam isso ao se manterem visceralmente ligados ao bem, ou aderindo intrinsecamente ao mal. O impacto desse dualismo entre bem e mal, nos acompanha hoje, e dessa forma optamos na direção dessas duas sementes. Ou vivemos o bem, que Deus nos oferece através de seu perdão, ou optamos pelo mal, e nos afastamos definitivamente de Deus, até que a semente do perdão venha nos resgatar. Aliás, precisamos entender o impacto dessa dupla realidade como semente em nosso ser. Bem e mal: alguém pode dizer que nunca foi confrontado por tal dualidade? Ninguém. O perdão de Deus abre nosso espírito, assim como ocorre com a incidência do bem e do mal dentro de nosso ser. A diferença é que Deus nos oferece apenas uma opção, a de seguir sempre a semente do bem.